仁義禮智信

仁:仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也所以仁字，從二人相處，因為人不能離群而獨存，別人之觀念立，人之人格顯方能雍容和諧，以立己立人，發(fā)揮老吾老幼吾幼之懷抱，以及己所不欲，勿施于人，事物為人，而不為己，發(fā)為惻隱之心，寬裕溫柔，仁也。
義:義者，宜也，則因時制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所當(dāng)做就做義也。
禮:禮者，說文:禮，履也，所以事神致福也。釋名:禮，體也，得其事證也人事之儀則也。進(jìn)退周旋得其體，乃是正人身之法也。尊卑長幼有序,處事有規(guī)淫亂不犯，不敗人倫，以正為本，發(fā)為恭敬之心，齋莊中正之態(tài)，禮也。
智:智者,知也,無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人發(fā)為是非之心，文理密察，是為智也。
信:信者，信字從人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定義可解為"學(xué)說 ”。信與知對立，知宜者唯宜以行，不知宜者從他人言而信,進(jìn)而守禮以近仁。因此言:必信者無義。